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攝影大師郎靜山的創(chuàng)作生涯

2006-06-12 6653 0

  郎靜山,浙江蘭溪人,1892年生于江蘇淮陰,從14歲起即喜愛攝影。此后九十余年來相機(jī)就沒離過手。他曾說:“拿照相機(jī)就是我的生活。”“相機(jī)比太太還重要”“我做集錦照片,是希望以最寫實(shí)、最傳真的攝影工具,融合我國(guó)固有畫理,以一種‘善’意的理念,實(shí)用的價(jià)值,創(chuàng)造出具有‘美的作品’。”

  郎大師一生酷愛攝影,精研攝影藝術(shù)創(chuàng)作無數(shù),并將集錦照相藝術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致。

  郎先生1926一1937年曾任上海《時(shí)報(bào)》新聞?dòng)浾撸侵袊?guó)最旱的新聞攝影記者之一。1926年,郎先生發(fā)起成立了上海。中華攝影學(xué)社”(簡(jiǎn)稱“華社。),這是我國(guó)旱期較有影響的攝影團(tuán)體。1930年郎先生在上海松江女子中學(xué)開設(shè)攝影課,開創(chuàng)了我國(guó)攝影教育之先河。郎先生1921年起參加國(guó)際沙龍活動(dòng),入選作品千余次,獲獎(jiǎng)數(shù)百次,先後被英國(guó)皇家攝影學(xué)會(huì)、美國(guó)攝影學(xué)會(huì)接納為高級(jí)會(huì)士,并被十余個(gè)國(guó)家和地區(qū)的攝影組織聘為榮譽(yù)會(huì)員。1939年,郎先生將現(xiàn)代科學(xué)攝影計(jì)術(shù)與中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫六法理論相結(jié)合,創(chuàng)出一條。“集錦攝影”的新路子,“集錦之法”在於弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化和東方藝術(shù)之本,因而國(guó)際上評(píng)論郎先生的作品是“最現(xiàn)代的、同時(shí)又是最中國(guó)化的”。1963-92年創(chuàng)辦中華民國(guó)國(guó)際攝影展。三十年來共有七十余國(guó)家前來參加,每年舉辦一次,參展作品多達(dá)七千件。1966/創(chuàng)辦亞洲影藝協(xié)會(huì)并為該會(huì)之永久榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。1905-92年一直研究集錦攝影創(chuàng)作,八十七年如一日。1933-77年出版十本書,其中包括攝影集和集錦攝影技術(shù)。1937-92年參加世界各國(guó)無數(shù)攝影協(xié)會(huì),并獲頒無數(shù)榮譽(yù)。

  1995年4月13日,攝影大師郎靜山在臺(tái)北逝世,享年105歲。


  “影中有畫,畫中有影”

  郎靜山先生是中國(guó)攝影界的先驅(qū),自民前八年﹝一九○三﹞進(jìn)入上海南洋中學(xué)預(yù)科念書,從李靖蘭老師學(xué)習(xí)繪會(huì)、攝影及暗房技巧以來,至一九九五年,以一○四歲高齡辭世為止,獻(xiàn)身攝影藝術(shù)的歲月超過了九十年,這個(gè)驚人的數(shù)字恐怕是后人可能很難打破的。

  郎靜山先生原籍浙江蘭溪,民前二十年﹝清光緒十八年,也就是一八九二年﹞農(nóng)歷六月二日生于江蘇淮陰。由于受了父親的影響,郎靜山從小就對(duì)繪畫很有興趣,少年時(shí)期啟發(fā)他對(duì)攝影愛好的李靖蘭老師,也就是他的國(guó)畫老師。繪畫對(duì)于郎靜山的攝影,尤其是對(duì)他日后所創(chuàng)造“集錦攝影法”,有著非常深遠(yuǎn)的影響。

  自學(xué)校畢業(yè)以后,二十歲那年﹝民國(guó)元年﹞,郎靜山進(jìn)入上海申報(bào)館工作,任職于廣告部。工作的繁忙,使他無暇作畫,間接也促成了他專心的攝影。三十四歲﹝民國(guó)十五年﹞,他轉(zhuǎn)任時(shí)報(bào),成為中國(guó)第一位攝影記者。兩年以后,又與黃伯惠先生等人于,時(shí)報(bào)大樓成立了“華社”,這是我國(guó)南方第一個(gè)攝影團(tuán)體,恰與北方的“光社”相互輝映。成立“華社”的同年三月,郎靜山也舉辦了第一次作品展覽,首開攝影展的風(fēng)氣。又過了兩年,他開始擔(dān)任松江女子中學(xué)攝影班講師,這很可能是我國(guó)學(xué)校正式有攝影課程的開始。

  《湖山攬勝》是郎靜山先生的得意之作。此照是山水集錦巨構(gòu),可說是郎大師運(yùn)用國(guó)畫山水的構(gòu)圖方式,巧妙地運(yùn)用在集錦作品上,從畫面最右邊的涼亭老翁遠(yuǎn)眺層巒云霧,到近景的奇石叢樹,左邊的孤舟,遠(yuǎn)處的村落及湖邊倒影,這幅美麗的國(guó)畫山水景像,就如同大師一生胸襟開朗,寧靜與世無爭(zhēng)。此幅大師一生最后遺作及集錦攝影精華的完結(jié)篇,甚具歷史與攝影藝術(shù)史上雙重意義。

  郎靜山一生有不少創(chuàng)舉,譬如他于民國(guó)三十七年在上海創(chuàng)辦“中國(guó)攝影學(xué)會(huì)”,這是我國(guó)第一個(gè)全國(guó)性的攝影社團(tuán),并且他也是國(guó)人中第一位攝影作品得以在國(guó)際性展覽中出現(xiàn)的人等等,但他最為人所稱道的當(dāng)然,還是“集錦攝影法”,這是他在四十七歲那年所創(chuàng)造的。  

  郎靜山認(rèn)為,所謂藝術(shù)攝影必須要具備以下兩個(gè)條件:一、畫面上的結(jié)構(gòu)與層次有藝術(shù)性;二、相片本身具有深刻意義,余意無窮。而中國(guó)畫以筆墨,攝影則用相機(jī),兩者的工具雖然不同,但同樣都是要營(yíng)造出美好的畫面,所以二者間道理相同,只是運(yùn)用之法各有殊異。  

  其實(shí)西方在一九二○年代就已有人使用“暗房疊放技術(shù)”,郎靜山的“集錦攝影法”之所以顯得別具風(fēng)格,主要應(yīng)是他本身本來就具備了深厚的國(guó)畫造詣與修養(yǎng),并將國(guó)畫中的畫理與攝影技巧融合為一。  

  郎靜山曾表示,中國(guó)畫里所謂的“定景”,其實(shí)就是攝影里所說的“構(gòu)圖”;中國(guó)畫的繪事六法里,有所謂的“經(jīng)營(yíng)位置”與“傳模移寫”,在用筆的時(shí)候可以取舍萬疏,去蕪存菁,而攝影則限于機(jī)械與環(huán)境對(duì)象,唯有采取“集錦攝影法”才能不受限制。所謂“集錦”,就是“集合各種物景,配合成章,舍畫面之所忌,而取畫面之所宜者。”

  集錦攝影的創(chuàng)作步驟非常復(fù)雜,包括了收集素材、排比圖片、規(guī)畫草圖、接合底片等好幾道過程,郎靜山曾一再?gòu)?qiáng)調(diào),“每一幀成功的藝術(shù)作品,都是在窒悶黑暗的沖映室中的心血結(jié)晶。”長(zhǎng)期的堅(jiān)持,也終于為郎靜山的“集錦攝影法”贏得了“影中有畫,畫中有影”的贊譽(yù)。

(CSC編輯)
   
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