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主持人稱，今年的博覽會(huì)更具國際性，在這里將充分展現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的無國界。當(dāng)然這是一個(gè)理想化的說法，針對(duì)的僅僅是西方發(fā)達(dá)國家 2月28日，陽光燦爛，與朋友一同到鹿特丹看藝術(shù)博覽會(huì)。有很多重要的國際畫廊參與，作品主要是繪畫、攝影、雕塑、以及各種設(shè)計(jì)作品(家俱、玻璃、首飾、瓷器、陶藝、書籍等等)。在藝博會(huì)的同時(shí)還有別的活動(dòng)：“鹿特丹博物館之夜”，活動(dòng)將持續(xù)到深夜兩點(diǎn)。 展出的地點(diǎn)是在河邊改造過的舊廠房里，分成兩部分。建筑的回廊用粗大的綠色尼龍繩做成的簾子來裝飾，大型的白色塑料花盆站立門口，用來照明，另外從門廳的頂部投下五個(gè)圓形的光圈在地上，整個(gè)設(shè)計(jì)一點(diǎn)也不奢華，簡(jiǎn)單明快，別出心裁。 今年的博覽會(huì)有三分之一的畫廊來自別的國家，如英國、美國、德國、法國、比利時(shí)、西班牙等。據(jù)主持人稱，今年的博覽會(huì)更具國際性，在這里將充分展現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的無國界。當(dāng)然這是一個(gè)理想化的說法，針對(duì)的僅僅是西方發(fā)達(dá)國家。 去年的鹿特丹藝術(shù)博覽會(huì)還有些七八十年代出名的繪畫大師的作品在那里發(fā)揮余熱，今年令人眼睛發(fā)亮的作品卻已經(jīng)很少了。與去年相比，今年增加了裝置作品，如白南準(zhǔn)的電視機(jī)。我倒是很驚奇地看到小野洋子的繪畫，一種井然有序的線描畫，跟她過去的作品理念有著天壤之別。中國參展的藝術(shù)家是劉野，依然是他的天使般的小人兒。有意思的還有阿尼·迪克(Arnie Dicke)的作品。他用剪紙作為他的媒介，把色情雜志的美女圖拆下來，用黑色麥克筆勾輪廓和中間的結(jié)構(gòu)部分，其余的都剪掉——一個(gè)鏤空的造型把色情的成分降到一個(gè)臨界點(diǎn)，圖像變得曖昧。 縱覽整個(gè)藝博會(huì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)市場(chǎng)的一些端倪，每個(gè)畫廊的選擇各不相同，層次也參差不齊，現(xiàn)在西方經(jīng)濟(jì)并不是十分景氣，要讓畫廊存活下來并不容易，因此畫廊的經(jīng)營(yíng)還是很保守的，他們各自要保證自己一定的市場(chǎng)和客戶來源，推出新一代藝術(shù)家似乎還為時(shí)過早。 看完藝博會(huì)，接下來是博物館之夜。博物館頒發(fā)的小冊(cè)子上面，有三十多個(gè)博物館(建筑、市立、兒童、自然，攝影等等)等著看，當(dāng)然是選擇性地參觀。最引人注目的是布尼根博物館(Boijmans Van Beuningen)的活動(dòng)，重頭戲是英籍尼日爾裔藝術(shù)家英卡·松尼巴利(Yinka Shonibare)的裝置作品《雙重荷蘭》。作品基于雙重文化在前英國殖民地尼日爾的現(xiàn)實(shí)性而對(duì)所謂的本土特征提出質(zhì)疑。現(xiàn)在在市場(chǎng)上流行的蠟染布被認(rèn)為是尼日爾的土特產(chǎn)，然而考證歷史，發(fā)現(xiàn)這蠟染畫布無論是圖案還是技術(shù)都來自荷蘭，它是殖民主義時(shí)期的遺物，并非所謂的尼日爾民族的首創(chuàng)。藝術(shù)家使用油畫、攝影、裝置，還原和重建那段快要被遺忘的歷史，很具批判性。有趣的是，這個(gè)展覽還附帶一個(gè)時(shí)裝表演。博物館向來象征著權(quán)威，代表著嚴(yán)肅，流行文化混跡其中總有些異樣的味道。不過鹿特丹建筑藝術(shù)博物館更過分，里面竟然有迪斯科表演，強(qiáng)勁的節(jié)奏在博物館里實(shí)在是很難見到，據(jù)稱博物館試圖通過這樣的節(jié)目而吸引更多的年輕人走進(jìn)博物館，其目的能否達(dá)到尚不可知，但可以肯定的是博物館只可以在這樣特別的時(shí)刻有迪斯科的伴舞，絕大多數(shù)的時(shí)日還是老樣子，畢竟跟流行文化有著區(qū)別，不能混為一談。 不管怎么說，那個(gè)夜晚，鹿特丹的街頭突然間人頭攢動(dòng)，熱鬧非凡，所有的鹿特丹本地畫廊也開放，據(jù)統(tǒng)計(jì)大約有3萬人來到這里參觀。 |
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| Arnie Dicke cutout |
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| HENKST |
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| in kinderen museum |
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| Klaus Baumgaertner frawing |
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| pai lan zun |
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| Saverio Lucariello |
