我國大多數的美術院校都有藝術設計學科,但由于種種誤解,造成該學科的基礎教育存在一些誤區(qū),導致了中國設計在國際競爭中的滯后。因此,走出誤區(qū),成為設計基礎教育的當務之急。

　　設計基礎教育存在“美術”誤區(qū)

　　設計基礎教育是現代設計發(fā)展的基盤,但我國大多數美術院校藝　　術設計學科的設計基礎教育體系并不成熟,存在著將美術與設計教育方法相混同的現象,致使大量連美術與設計的存在意義都無法區(qū)別的設計人才涌入社會,在各種設計領域擔任設計工作,形成整個國家對于設計理解和判斷的混亂,也難免會對中國設計產業(yè)產生巨大的損害,因為在消費市場上,當商品的各種機能處于同一水準,消費者將以商品的設計來取決商品時,某種設計理論的錯誤應用,會使產品的設計效果無法實現,這也是我國許多產品在國際市場上與別國同類商品進行市場競爭時往往處于劣勢的原因。

　　美術范疇的“美”只是設計的重要機能之一,設計還有其他更為豐富的內涵,僅僅把設計作為應用美術來認識,僅僅把設計作為對產品和廣告進行“美”的附加,這種認識上的錯誤和設計教育現狀上的混亂急需改進,設計基礎教育急需走出“美術”誤區(qū)。

　　因此,針對世界上第一所設計專業(yè)教育機構包豪斯及其設計基礎課程的考察和研究,對我們探索現代設計基礎教育的發(fā)展具有深遠意義。

　　包豪斯的設計基礎教育

　　包豪斯的設計基礎課程,即“三大構成”(平面構成、色彩構成、立體構成),是在包豪斯的主要成員漢斯·伊頓、阿道夫·邁耶、康定斯基、克利、莫霍里-納吉等人的教育和研究成果上形成的,它奠定了現代設計基礎教育的基盤。

　　包豪斯的設計基礎課程,是其全部設計教學中最具實驗性的課程。其認為學習的主要目的,是為了深入地理解形態(tài)、色彩、材料質感等造型要素,而進行的體驗性學習。在包豪斯現存的教學檔案資料中,當時學生們制作的作品有相當數量被保存下來。從其作品群中,我們可以觀察到,在包豪斯設計教學的最初階段,首先是通過觸覺感受,對于材料質感的各種特性進行理解,其次是,在平面的領域里對色彩的使用方法進行初步的掌握,隨后是將各種形態(tài)在平面和立體的空間中進行組合的學習和體驗。通過這些設計基礎的訓練,使學生理解和掌握現代設計表現的可能性。

　　這些設計基礎教學內容,僅僅是包豪斯在其設計教育中作為萌芽階段的實驗性教學內容的一部分,是為了適應現代設計中造型與構成要素的統(tǒng)合、掌握色彩的特性、把握動勢和速度,追求設計上的各種視覺滿足而形成的設計基礎教學內容。

　　包豪斯的重要價值,是在后世才被重新認識和推廣,隨著包豪斯的解散,對于設計基礎教學的實驗性探索也被迫中斷。

　　我國設計基礎教育現狀堪憂

　　包豪斯的設計基礎教學內容,隨著中國的改革開放,在上世紀七十年代末被引進中國,對中國的基礎圖案的教學產生了巨大沖擊,催生了中國的設計基礎教學模式,并很快在設計教育領域流傳開來。可是不久,由于地域文化的差異和對這種教學模式的種種誤解,這種設計基礎教育方法在中國現代的教學現場逐漸失去了人氣,被認為是一種過于簡單和千篇一律的教育方法而受到輕視,“三大構成”已經成為一種形式與軀殼,在許多美術院校的設計課程設置中,雖保留其名稱卻沒有實際的教學內容,“三大構成”只是各種高考補習學校為了讓考生考入藝術院校而進行的教學內容。

　　另外,作為設計基礎教學的重要一環(huán),對學生訓練作品的評價標準制定和完善也是當務之急。設計構成狀態(tài)的好與壞,應該與其它學科一樣,具有一定的評價標準。也就是說,獲得良好評價的設計作品是與教育目的相符合、與教學內容相適應的,如果評價標準僅僅以評價者的個人嗜好作為判斷標準,這種曖昧的教育方法,將使設計基礎教學內容無法成立。可事實上,在我國的設計基礎教學中,大多采取美術教育的方法,其評價標準和價值觀含糊不清,因此也就難以提出明確的正、誤、合、否的判斷。設計與美術存在著根本區(qū)別,對于注重自我表現的美術家和美術教育者來說,大多遠離社會中的商業(yè)價值觀,對產品的商業(yè)價值標準帶有一定的抵觸情緒,作為教育者對以商品設計為目的的設計師進行培養(yǎng),顯然不太適合。

　　縱觀設計教育的形成過程,對其價值觀和評價標準的形成也可略見一斑。當時,包豪斯設計教育體系的誕生,是為了提升德國產品在歐洲市場處于劣勢地位的商業(yè)價值。包豪斯既是教育機構也是設計公司,包豪斯將其教學實驗和研究成果,運用到自己的產品開發(fā)和制造銷售中。其設計教育模式所形成的設計基礎教育體系,毫無疑問可以稱之為“產業(yè)技術”的產物。其必然形成的價值標準也是現代設計教育的價值標準。為了促進大機器生產的商業(yè)產品的順利銷售,各種宣傳媒體的介入,運用宣傳和廣告對消費者施行心理上的影響。設計不是為了自我表現和自我滿足,設計的價值觀不能與美術的價值觀相混同,然而,我國設計基礎教育在這方面仍沒有厘清。

　　探索中國特色的設計基礎教育

　　我國的設計基礎教育,除了上述引進后產生的“水土不服”和被曲解的種種問題之外,還存在著急于求成的現象,沒有認識到設計基礎教育不能期待立竿見影的效果,我國的產業(yè)界對設計基礎教育的支持本就甚少,加之專門的研究機構與研究人員的稀缺,因此,現今的中國設計基礎教育非常缺乏實質性的學科內容。

　　包豪斯多彩的設計教育實驗,或好或壞都對后來的設計教育產生了濃重的影響,但是,其形成過程中存在的許多閃光的思想,隨著時代的變遷被逐漸埋沒,其中最重要的部分即設計基礎教育,現存的僅僅是表面而膚淺的教學內容,已經遠遠不能適應現代設計的發(fā)展,使其在并未完成的狀態(tài)而失去其重要學術價值。

　　21世紀中國的設計基礎教育,應該超越設計專門領域,跨學科的進行研究和探索,應該包含更多的思考方法和價值觀,包含更加豐富的文化底蘊,繼承和發(fā)展包豪斯實驗性的探索精神,確定對于中國現實社會更加有效且具有中國特色的設計教育模式。

　　設計基礎教育作為實踐性的教育形式,還存在著許多需要進一步改善的問題,今后,我們應以包豪斯的探索精神為核心，對其學科內容的完善做出進一步的探索。

　　（作者單位：中國人民大學藝術學院）