復活節(jié)快樂！當你沉浸在節(jié)日的氣氛中時，你可能會發(fā)現(xiàn)自己正在進行一兩個傳統(tǒng)，不管你是在籃子里裝滿假草和有趣的東西，還是在給一打煮熟的雞蛋染色。盡管你可能不會對這些看似愚蠢的活動三思，但它們實際上是歷史悠久的習俗，源自古代儀式、中世紀民間傳說和更現(xiàn)代的化身。 

      想了解更多嗎復活節(jié)以及它的彩色傳統(tǒng)？在我們漫步走過這個節(jié)日的歷史之前，了解它的起源是很重要的——無論是在精神上還是在名稱上。  

什么是復活節(jié)？ 

多梅尼科·帕利亞羅，“復活，在最初的A，”15世紀的最后25年

      在基督教信仰中，這個星期天——幾個世紀以來被稱為復活節(jié)星期天—是禮拜日歷上最重要的一天。  

復活節(jié)詞源學 

約翰內斯·蓋斯，“奧斯塔拉，1901年(照片:維基共享空間[公共領域))

      然而，到了圣比德時代，“奧斯特月”表示“帕斯卡季節(jié)”帕斯卡爾描述了與逾越節(jié)或復活節(jié)的關系，這兩個節(jié)日都在三月或四月慶祝——盡管，當被圣比德提到時，這個“復活節(jié)月”專門指的是四月。

      為什么復活節(jié)在歷史上與四月聯(lián)系在一起？不同于大多數(shù)每年同一天的假日，復活節(jié)是基于陰歷的。具體來說，它是在第一次滿月之后的星期天舉行的春分。這也意味著四旬齋——從圣灰星期三開始到40天后復活節(jié)結束的禮拜季節(jié)——包含了每年不同的日期。 

彩色傳統(tǒng)

 

      因為復活節(jié)指的是耶穌基督被認為已經復活的日子，你可能會奇怪為什么它會根據(jù)月亮出現(xiàn)。當復活節(jié)在2世紀作為一個基督教節(jié)日出現(xiàn)時，它的起源可以追溯到更早的時候。事實上，復活節(jié)的傳統(tǒng)可以追溯到耶穌之前的文化。 

染色雞蛋

 

      將雞蛋浸在染料中已經成為復活節(jié)的主食。像許多主流節(jié)日傳統(tǒng)一樣——包括不給糖就搗蛋萬圣節(jié)前夕或者惡作劇愚人節(jié)這種消遣有異教的根源。

      在古代，二分點和二至點被視為神圣的時間。具體來說，人們慶祝春至是為了結束冬天的寒冷，迎來一個重生的時刻。在異教徒的春節(jié)里，未孵化的蛋被用來象征新的生命——這是基督徒在復活節(jié)早期采用的一個概念。

      “雞蛋，作為新生命的象征，成了普通人對復活的解釋，”悉尼大學教授卡羅爾·庫薩克說，說明冬天寒冷的幾個月后，大自然又恢復了生機

      幾個世紀后，中世紀的人們會建立在這個模型上。復活節(jié)星期天彌撒后，他們會享用裝飾好的雞蛋，這是一種象征性的小吃，同時也是慶祝四旬齋結束的一種方式。

      今天，人們通過給煮過或吹過的雞蛋染色，并大嚼巧克力制成的復制品，來保持這一古老的傳統(tǒng)。 

編織籃子

      無論是由雞產的還是由糖果商制作的，復活節(jié)彩蛋傳統(tǒng)上都被放在漂亮的彩色籃子里。這一習俗也是基于異教徒的儀式，根據(jù)圣比德的說法，日耳曼女神奧斯特因提著裝滿雞蛋的籃子而聞名。崇拜者也會把他們的祭品放在籃子里。

      一千多年后，當日耳曼人創(chuàng)造出早期版本的復活節(jié)籃子時，他們會重溫這個古老的傳說。這些籃子看起來像鳥巢，是根據(jù)一個非常特別的游客的想法制作的:奧斯特哈斯復活節(jié)兔子的早期祖先。 

一只來訪的兔子

      根據(jù)日耳曼傳說，奧斯特哈斯——一種產蛋的野兔，會在復活節(jié)前夕造訪兒童之家。孩子們會用帽子為兔子搭建臨時的“巢”，用彩色的雞蛋填充。最終，這種生物的送禮習慣發(fā)生了變化，糖果、巧克力和小飾品被加入其中。

      為什么選擇了一只兔子作為這個特殊的訪客？答案再次植根于春天的象征，因為兔子和野兔傳統(tǒng)上代表生育能力。 

今天的節(jié)日

      今天，全世界都慶祝復活節(jié)。正如它的起源一樣，它通常被認為既是一個宗教節(jié)日又是一個春天的慶典。誕生于其混合的歷史中，這使得這個節(jié)日同時成為基督教最重要的節(jié)日和孩子們有趣的消遣，這種平衡使得復活節(jié)發(fā)展成為今天的“歡樂”節(jié)日。