20世紀(jì)40年代末，在法國，隨著“野蠻主義”一詞的開始，勒柯布西耶的《統(tǒng)一的居所》一詞的出現(xiàn)，板式和塔式房屋類型開始變得突出，蓋爾胡塞特與這一背景稍有不同，他開創(chuàng)了一種更具城市特色的野蠻主義形式，在這里設(shè)置了交錯的露臺和城市花園，以及試圖將野蠻主義住房與街道環(huán)境相協(xié)調(diào)的地方。
1962年，羅蘭·杜布魯勒在其職業(yè)生涯早期就在辦公室工作，她開始參與位于巴黎東南部的塞納河畔伊夫里郊區(qū)的城市更新。艾弗里中心的翻修是對戰(zhàn)后巴黎迫切需要住房的回應(yīng)，因為地方當(dāng)局試圖通過重建一個當(dāng)時被視為不衛(wèi)生的地區(qū)來應(yīng)對相對經(jīng)濟繁榮的時期。
蓋爾霍斯特在1969年成為Ivry城市規(guī)劃的首席建筑師，五年前她成立了自己的公司。蓋爾霍斯特與同為建筑師和城市規(guī)劃師的讓·雷諾迪合作，為該地區(qū)設(shè)計的規(guī)劃拒絕大型綜合體，而是各種建筑類型的組合，由開放空間分隔。
因此，Ivry Sur-Seine的開發(fā)和重建是一個有凝聚力的城市整體的一部分，但在空間結(jié)構(gòu)上具有折衷的多樣性。Ivry總體規(guī)劃中的建筑實現(xiàn)或試圖實現(xiàn)一種微妙的平衡，其中一些城市區(qū)域需要一種克制的野蠻主義，而規(guī)劃中的其他區(qū)域則是更豐富的建筑形式的家園。然而，這兩種方法都試圖對社會環(huán)境和城市環(huán)境產(chǎn)生積極的影響。
蓋爾胡塞特將繼續(xù)在巴黎的其他郊區(qū)留下自己的印記，在奧伯維利耶、圣但尼和維勒朱夫汲取在塞納河畔艾維里設(shè)計中獲得的知識和經(jīng)驗。斯賓諾莎城和伊芙麗·蘇蘭可能是同一總體規(guī)劃的兩個發(fā)展項目，但它們在表達(dá)上表現(xiàn)出了深思熟慮的多樣性，提供有利于社會交往的高密度住房這一古老問題是以一種打破陳規(guī)的方式解決的。
隨著過去的野獸派偶像繼續(xù)取悅和分化當(dāng)代觀眾，勒內(nèi)·蓋爾胡特的城市野獸派很難歸類——這是一種實踐形式的良好遺產(chǎn)，它看到了具體的宏觀結(jié)構(gòu)，與他們通常的風(fēng)格規(guī)范相反，敏感地與人們和城市接觸。
