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| 嚴迅奇——香港建筑師的中國寶盒 |
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20多年前，拿了“巴黎歌劇院”設計冠軍后，成為香港本土建筑第一個傳奇的嚴迅奇，在1986年接受香港《號外》雜志訪問時說：“我們只是在興建傳統。風格，不過是結果。”20年后，這位為香港興建了幾座最重要地標的建筑師，腳步踏上了中國大地的土壤，以傳統文化為靈感之始，建構出一種當代中國風格──在當代張揚的國際化建筑軀體下，埋藏著內斂的東方精神。
恰如最近在廣州東部群山間精心塑造的“萬科城”，依著山的輪廓線游走，建筑本身自成一種韻律，有實有虛，與山石、林木、水流緊密交融，不是臣服于自然，而是與自然環境和諧共處。
西方軀體中國精神
當庫哈斯、哈迪、赫爾佐格和德梅隆的奇特造型地標開始在中國升起時，卻沒那位世界級建筑大師真的能夠以西方現代技術把中國傳統文化精神體現出來。嚴迅奇明年中落成的“廣東博物館”，被喻為真正融會現代建筑藝術與中國思想的地標。
“廣州博物館用的全是鋁版和玻璃，但博物館的意念是沿自傳統中國寶盒。現代高科技物料，同樣可以表現中國的空間意念層次，營造出空間的神秘感。
如何在現代建筑造就中國特色？有些人會喜歡用一些舊瓦片、磚或木材，但這做法未必能持久，一來太表面化，二來舊物料實在太寶貴，維修上也有困難，不太有效率。我們活在全球化年代，用的也應是全球化物料、最新的技術，但一樣可以從傳統中國意念出發。”
在設計“廣東博物館”時，嚴迅奇已知道自己的設計將會與世界當今最著名的女建筑師哈蒂的“廣州歌劇院”為鄰。一圓潤一方正，將會是東西方建筑師一次啟發性的對話。
“哈蒂的設計是由黑白兩顆石子組成，很流動感很雕塑性的作品，考慮到這關系，我特別設計一個甚為中國想法的對象，既工整又方正。通過強烈的對比，大家的特色更能表現出來，兩座建筑保持一定的距離，即使不同形態也不會有不舒服感覺。看似分庭伉禮，其實是一問一答。”結果他的設計不負所望贏取了“廣東博物館” 的全球公開設計競賽。
“廣東博物館”之外，嚴迅奇的其它中國建筑——深圳萬科十七英里、廣州萬科城、上海九間堂、海南博鰲藍色海岸，不是像幅現代中國山水畫就是一首首的詩詞，淡淡地流露著中國文人素質，還有中國天地人的思想。究竟，在中國土地上的建筑，是否都得用上中國元素？
“中國傳統元素不能刻意，尤其是在中國當下的發展中，有些傳統文化仍然很有啟發性，一些公共建筑可以傳作為一個起點，但若果將傳統硬加在某些建筑項目中是沒意思的。今天，中國人的生活跟過往已經有很大不同，不必刻意去加進傳統文化。視乎是否有這樣的需要。
譬如我設計的“上海九間堂”，有人覺得頗傳統也有人覺得頗現代。我的創作意念，來自傳統中國大家庭的生活方式與空間關系：幾代人住在同一屋檐下，既要互相溝通又要有隱私自由度，兩者怎樣才能產生和諧的感覺？這種傳統概念，仍然可應用在現代中國人的家庭觀上。”
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