“重疊的視界：當代藝術(shù)的跨領(lǐng)域?qū)嵺`”學(xué)術(shù)座談會在何香凝美術(shù)館舉行，導(dǎo)演賈樟柯、設(shè)計師王序、建筑學(xué)者王明賢、多媒體藝術(shù)家汪建偉等講述藝術(shù)的跨領(lǐng)域?qū)嵺`。
中國當代藝術(shù)的跨領(lǐng)域?qū)嵺`有一個循序漸進的過程。上世紀８０年代，跨領(lǐng)域往往表現(xiàn)為“跨學(xué)科”，那時的討論偏重于當代藝術(shù)與哲學(xué)、文學(xué)等人文學(xué)科之間的交流。到了９０年代，這種討論不再局限于人文學(xué)科，還擴大到了與科學(xué)領(lǐng)域之間的交流。如今，當代藝術(shù)的跨領(lǐng)域?qū)嵺`又有了新媒體的參與，不少藝術(shù)家開始考慮運用一些全新的新媒體技術(shù)，來表達自己的藝術(shù)觀點，其中獲取的創(chuàng)意和效果，常常令藝術(shù)家本人都感到驚奇不已，多媒體藝術(shù)家汪建偉目前正在ＯＣＴ當代藝術(shù)中心展出的“劇場”作品就是其中一個典型的例子�？珙I(lǐng)域?qū)嵺`逐漸成為當代藝術(shù)的發(fā)展趨勢。
汪建偉
６月２９日，由ＯＣＴ當代藝術(shù)中心主辦的“重疊的視界：當代藝術(shù)的跨領(lǐng)域?qū)嵺`”學(xué)術(shù)座談會在何香凝美術(shù)館舉行，來自藝術(shù)、影視、戲劇、建筑、設(shè)計、文化評論和媒體界的三十多位專業(yè)人士，進行了有關(guān)當代藝術(shù)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域試驗的探討。導(dǎo)演賈樟柯、設(shè)計師王序、建筑學(xué)者王明賢等參加了此次座談會并接受了本報采訪。
跨領(lǐng)域?qū)嵺`有深刻現(xiàn)實需要
賈樟柯在接受記者采訪時說，近年來藝術(shù)界一直很關(guān)注跨領(lǐng)域合作，藝術(shù)家本身也積極嘗試使用不同媒介進行創(chuàng)作�！拔易约阂灿锌缃绲膶嶒�，并不只是在電影里面進行跨媒介的實驗，而是在拍攝電影本身時，跟其他藝術(shù)家工作的嫁接，我做過兩個紀錄片，一個是跟畫家劉曉東，讓他的工作跟我的工作進行嫁接。去年我還跟服裝設(shè)計師合作，他的服裝展示跟我的拍攝可以形成一個互動的關(guān)系�！辟Z樟柯說，跨領(lǐng)域?qū)嶒瀸λ囆g(shù)家來說是一種潛在的需要，因為它可以讓藝術(shù)家通過多樣化的媒介，去直接面對當前的社會現(xiàn)實。“藝術(shù)家去尋找新的合作模式，然后把存在于社會現(xiàn)實生活中的復(fù)雜狀態(tài)呈現(xiàn)出來，不單單是為了滿足好奇心，而是有更深刻的現(xiàn)實需要。”
賈樟柯
跨領(lǐng)域?qū)嵺`可以為當代藝術(shù)提供更全面的視角，那么它對單一的藝術(shù)領(lǐng)域是否具有超越性？賈樟柯告訴記者，藝術(shù)的跨界合作并不是為了超越，而是為了通過相互交叉，置換掉一些思維定勢，產(chǎn)生新的藝術(shù)觀點�！氨热缥业碾娪笆窃陔娪霸豪飳ふ矣^眾，但如果把它們放到藝術(shù)展覽里，就會找到一些新的受眾。像《三峽好人》就參加了上海雙年展，成為當代藝術(shù)的一部分，人們在展覽里看它的角度和在電影里看是有些不同的�！辟Z樟柯說，通過參加藝術(shù)展覽，他發(fā)現(xiàn)電影也應(yīng)該歸入當代藝術(shù)，而不是孤立地作為一種商業(yè)模式�！叭绻娪�、戲劇等領(lǐng)域更多地涉入當代藝術(shù)，那么它們的思考模式會更加活潑。”
當跨領(lǐng)域?qū)嵺`的當代藝術(shù)作品完成的時候，往往會產(chǎn)生一個問題：“如果觀眾難以理解，該怎么辦？”賈樟柯說，這對觀眾和藝術(shù)家來講，是雙重的焦慮，這種焦慮也體現(xiàn)出了跨領(lǐng)域?qū)嵺`的超前性�！斑@種實踐所要傳達的東西和它的價值，在短時間內(nèi)是不可能完全被觀眾所理解，就像印象派、立體主義等，雖然已經(jīng)傳播了一百多年，但它們在不同地區(qū)的傳播和接受時間是不一樣的。它們的價值就在于首先引導(dǎo)了一小部分人，讓這些人去搭建新的平臺�！辟Z樟柯認為，對于新的跨界藝術(shù)，或許人們暫時無法理解，但人們應(yīng)該尊重它的超前性。
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