邱黯雄表示,投影空間越大越好,可以傳達(dá)更震撼的效果。他的作品挑戰(zhàn)了人們習(xí)慣的觀看影視屏幕的比例,三聯(lián)的長度,實(shí)際上是在有意模仿中國古代長卷式畫幅的尺寸。
長卷畫幅的屏幕尺寸,黑白水墨的動畫筆觸,線描的動畫角色,在云氣氤氳的中國山水背景下游走……這種似曾相識的意味,都會讓你聯(lián)想到九十年代以前由上海美術(shù)電影制片廠拍攝的一系列動畫經(jīng)典:《大鬧天宮》、《牧笛》、《小蝌蚪找媽媽》……不僅是令邱黯雄如數(shù)家珍的藝術(shù)典范——“它們當(dāng)時就是全世界最好的動畫片,至今也一樣”——更象征著一種精神追求的標(biāo)尺:前人寧靜的創(chuàng)作心境。在當(dāng)今浮躁的世風(fēng)下,這點(diǎn)尤令邱黯雄感嘆。
從動畫片名稱《新山海經(jīng)》到其具體的形式風(fēng)格,邱黯雄都自然化用了中國藝術(shù)悠遠(yuǎn)的傳統(tǒng)。然而他更深的用意,仍是借古諷今,反省世情。在接受《東方早報》記者采訪時他曾說,自己是用未開化人的目光看世界。試想像一個遠(yuǎn)古人突然從時空裂縫落到今日之地球,現(xiàn)代文明孵育出的各種造物該會讓他多么驚訝!當(dāng)這個遠(yuǎn)古人用自己的經(jīng)驗(yàn)和語言系統(tǒng)描繪早已令現(xiàn)代人麻木的各種現(xiàn)象時,無疑為現(xiàn)代人留下了一個可以無盡激蕩的空間:錯愕、震動、宛爾……在這種逃脫了成見窒息的視野里,現(xiàn)代人自以為是的經(jīng)驗(yàn)與知識體系遭到了質(zhì)疑。
對于陶瓷這種傳統(tǒng)語言的現(xiàn)代、藝術(shù)演繹,李立宏喜歡用這么一句話概括:看上去1%的不同,背后是100%的不同,他是本次雙年展挖掘出的青年藝術(shù)家之一,并表示會繼續(xù)將陶瓷語言探索下去。
以在動畫片《新山海經(jīng)》中,中國山水畫的筆觸描繪的是冰冷的鋼筋混凝土叢林,白描暈染的動畫主角是現(xiàn)代人制造的各種鋼鐵“怪物”,驅(qū)使它們踏上冒險征途的生存焦慮,也是當(dāng)下的重要問題:能源危機(jī)。在自然與人造、毛筆與鋼鐵奇特的交互碰撞中,《新山海經(jīng)》第一集即將在2006上海雙年展的舞臺上首映。這還僅僅是個開始,因?yàn)榍聍鲂邸鞍l(fā)掘”的更多“怪物”將在其動畫片后續(xù)系列中逐漸登場,現(xiàn)在,它們還靜靜躺在一本邱黯雄以古代線裝書方式自己印制的同名小冊子里。紙本《新山海經(jīng)》與動畫片作為兩種不同表現(xiàn)形式,相互補(bǔ)充,能滿足不同的欣賞習(xí)慣。屆時將同時出現(xiàn)于雙年展展場。
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