中國風水理論不僅對人們的居住環境產生影響，也與現代企業標志設計的基本理論在諸多方面有很大的相似性與相通性。作為企業VI系統的核心要素，標志設計的造型、氣質、意象，從表現形式到內在底蘊在潛移默化中都很大程度地融入了某些傳統風水理論的元素，這也正是風水理念在標志設計中的轉換。
標志與風水
風水是對空間、環境生態的勘測學術，稱之為堪輿風水學，源于易經，在易經風水體系中，風水學是有一個哲學基礎的，它的基礎就是易經。風水結合易經中卦象、方位對地利進行吉兇預測，在一個立體的空間內可以勘察出吉兇禍福，那么標志內、平面內是否也可以融入風水學呢？答案是肯定的。標志是表明事物特征的記號，它以簡練、顯著、易識別的物象、圖形或文字符號為直觀語言，具有表達意義、情感和指令行動與未來發展暗示等作用。標志中同樣含有風水中的方位與氣韻，在某種層面上也決定著企業的發展，要知道不同的房間會給人不同的氣場與感受，標志也是如此，這就是氣場的作用。氣 “善者聚，惡者散”只有趨吉避兇才為企業上策之選。標志中的東、南、西、北及中央五大方位，按風水理論中的后天八卦圖可以演變為九個方位八個卦象。在方位與卦象中配合好企業行業所屬五行木、火、土、金、水順序，做到彼此相生，然后融合貫通方位中納氣帶，使標志氣場達到纏護、回收、會聚，從視覺上才易有親和、親近、吉祥之意。
五行流通
不論是品牌名還是標志，不論是中文還是英文，皆有數理和象意。都有著道家說的生、克、制、化四大規律。字與圖之間是否流通是關鍵。世間的萬事萬物是一個生物鏈，哪一個環節出了問題都會影響其它鏈條的生存，一個因殘缺了環節而不能流通的品牌，就象基因DNA鏈斷開了一樣，這樣的品牌是短命的。這樣的個人品牌也是發揮不了100%作用的。
命理是根源
企業名稱或品牌名的五行與企業標志一定要相同，如不同，則企業會經營困難，贏利不易。如果企業行業特征五行與標志相反，多會有兇險發生。諸如富豪沒落、新興企業的倒閉、大企業的步履維艱多與此有關。
企業標志形煞
風水學有尖角煞，一條直線貫穿標志為穿心煞，無緣無故的尖銳形標志，無疑會給企業增加了尖角煞，不良的象意使企業發展不穩定，企業的競爭力會出問題。
行業顏色的選擇
比如房地產行業為土，適合的顏色為黃，火生土，紅色也是適用的。電腦行業為金而美國康柏電腦COMPAQ，商標用成紅色，違背了行業色。
卦名兇
不管是漢字還是英文，都有它們的數理和象意，忌組合成“火水未濟”、“山澤損”等不好寓意，這一步也是對名稱的校驗。
象意不能缺失
例如“廣”就不適合用在喜“金”的企業，用它會導致西北市場空缺，開發不利。
標志的陰陽極
標識分顯性與隱性兩個層面，表面吉祥還不夠，還需進行拆形分析，以達到內外兼修。融合貫通形成納氣、纏護回、會聚的大氣場，較好地運用風水理念，更要注重陰陽調和。
三鹿止步，標志為牢
奶粉行業在五行中屬于水，在顏色選擇中應該選擇五行屬水的顏色進行設計，那么三鹿反其道而行卻選用與水相克的火紅色，可以說三鹿標志顏色在五行所屬行業中就選錯了，三鹿標志的主體為圓形邊框，里面是鹿的圖像，可以解釋為被牢住的鹿，從視覺上選用右下角突破的設計構成，形成鹿入虎口的造型，并且給人一種不安全、不穩定的視覺感受，鹿頭的方向朝東南方，我們要知道東方五行屬于木，南方為火，木生火旺，火正是三鹿的大忌，鹿頭都燒了還談何發展，傳媒行業五行為火，三鹿注定是與炒作、曝光有著不解之緣啊，再有五行木火土金水，分別數字為1、2木；3、4火；依次排列，三鹿名稱的三就是火，這又是一大忌，整體的標志設計步步皆錯，值得一提的是三鹿在2008年6月份夏天
已發現并確定其產品中含有三聚氰胺，看來三鹿是注定敗于火。我想企業的成功與失敗,標志設計是絕對不可忽視的。
萬科的四個“V”
深圳萬科地產的新標志為紅色，紅色五行為火，地產屬于土，火生土，有相生哺育之意，其次圖形為方形，取天圓地方，地為坤卦，五行屬土，象征人法地，厚德載物，這兩點符合行業特性也都有吉祥發展的用意，但是還有兩點是至關重要的，這兩點也是萬科地產的致命傷處，就是萬科標志是字母四個“V”組成的，無論四個“V”代表怎樣的企業理念，也不可以搞錯方位，萬科新標志最上面的字母“V” 朝左面開口，向左逆時針循環，方位為南，五行為火，然后向左走又出現字母“V”開口朝下方位為東，五行為木，依次循環結果組成了：火燃木；木漂于水；水浮于金；金被火克；這是大忌，違背自然和諧之道，也是不合邏輯了，暗示企業未來
步履維艱，再有就是四個字母“V”互相阻擋氣口，結果形成無法納氣，只有泄氣散財，資源外流的道理，這兩點是標志設計的大忌，并給人一種壓迫、不穩定、粗略的視覺感受，所以萬科新標志不能算是優秀的企業標志，同是也會給企業帶來不良氣場，影響企業發展。
皮雅文
已丑年十月初五 寅時
皮雅文先生，字鈞山，是為晚唐著名文學家皮日休后裔。
華夏周易協會成員、雅鈞品牌設計機構創意總監，易學應用的維新者，“設計中的風水學理論”的締造者；潛心研究儒、道、釋理論精髓,并結合企業創新管理、戰略模塊管理（SBU）、生產價 值鏈研究及營銷管理，為眾多行業企業提供戰略決策及運籌解決方案。皮先生一生從事美學研究，并與中國傳統風水學有機結合。通曉風水學、姓名學、品牌學、廣告學、設計學。皮先生有著豐厚的文化底蘊，是近年來少有的集易學、歷史學、創意鑒賞學、設計學、品牌學為一身的先行者。
2003年為天津泰達建設集團—海天馨苑地產項目勘測風水并建立完善視覺體系
2004年主辦—品牌設計風水論講座
2005年參與濱海新區廣場環境設計規劃
2006年為天津富士達電動車重新建立品牌形象并規劃新廠區設計
2008年為天津中英調味品集團從新規劃廠區，并整體完善包裝設計
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