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　 中國動畫以往是純國家投資，私人不愿投資，在美日的沖擊下，同時也由于缺乏市場化操作，從而導致動畫者的流失和中國動畫業的發展緩慢。然而，面對動漫產業高速發展的今天，該不該拿日本的模式或者日本的價值觀用以中國動畫產業值得深思。

動畫背后不僅僅是市場和商品

　　北京電影學院動畫學院院長、北京電影學院動畫藝術研究所所長孫立軍教授說，作為從事這個專業的老師，或者作為一個創作者來講，我1984年入電影學院學的是動畫專業，中國第一個動畫的外教就是教我們班。這個外教是哪的人呢？就是日本人。如果對日本動畫或者漫畫有情感的，我認為我們可能算第一代。

　　但是，事實上我為什么比較反對無限制的、大量的、盲目的把日本的動畫、漫畫推崇到非常高的高度？就像現在的汽車，我們這么大的一個國家，你去看，凡是官員或者一些主流的地方，有一個是開紅旗的嗎？有一個開中華的嗎？很少。當然好象今年開始有所改變。如果說汽車，我們多開點洋品牌，我們可以理解的話，但是一個國家的文化，如果全是洋文化的話，我認為這就要探討，就會失去了文化的意義。所以我并不是反對日本的動畫或者漫畫，其實我是覺得，動畫背后的東西不僅僅是市場，不僅僅是商品，其實它有一個文化傳承、文化傳播的功能，這是媒體也好，或者我們作為受眾也好，都要看到這一點。

選擇拿來主義，動漫產業將有近十萬人失業

　　孫立軍說，我們現在回過頭來回顧昔日中國學派也好，或者優秀的動畫片，哪一個沒有說教的功能？美國的《大兵瑞恩》沒有說教功能碼？《白雪公主》沒有說教的內容嗎？《鐵臂阿童木》沒有說教的內容嗎？我覺得應該冷靜的去來看。其實中國發展動漫產業，現在在校學習動漫的人有數十萬的人，非常龐大。也就是每年準備進入這個行當就業的近10萬，包括學歷教育和非學歷教育。如果說，我們選擇拿來主義，日本的動漫很少的錢，甚至不要錢過來，就要占領你的市場，美國也是這樣，可是我們民族的動畫產業怎么做？也就是說這十萬人，意味著可能九萬九千人就要失業。

少數人可能剝奪了弱勢群體的話語權

　　第二就是在文化傳播方面，我們現在的孩子情愿吃麥當勞、肯德基，也不愿意吃刀削面和餃子，各有所好，也可以理解，但是我們一定要看到這個國家，我們現在國家經濟還不夠發達、不夠強盛，甚至80%還是弱勢群體，比如偏遠地區的孩子。我經常在想，比如甘肅、新疆、陜西、四川那些不發達、貧困地區，那些孩子能夠看到多少日本的動畫，能看到多少美國的動畫，又能看到多少真正的他想看的動畫，很少很少。而能夠看到的恰恰是盜版。

　　如果說我們現在站在一個我們號稱少數的人行使話語權，其實反過頭來剝奪了弱勢群體的話語權。那些孩子渴望知識，渴望通過娛樂的方式也能夠學到一點美德也好，或者知識也好，為什么我們把這一部分非要打掉呢？我覺得百花齊放，有純娛樂的，很商業的，你喜歡看什么我就給你什么。但是我們想說的，14歲之前的孩子確確實實屬于未成年。

　　孫立軍說，我也有小孩，兩歲的時候給他看動畫片。就是電視臺播的。有廣告，央視、北京臺或者衛星頻道播的一些動畫片，包括買的盤里面的動畫片，他沒有選擇。只要放動畫片就喜歡，包括廣告。甚至廣告有動畫的時候，一到那個點，他就會隨著音樂哼唱，說那個廣告詞。一直到6歲。也就是說兩歲到六歲，這個年齡段對動畫片的評價或者選擇很少很少。

文化這個東西沒有原則，必須要講

　　我自己的女兒，包括親戚朋友的孩子都做過調研，確確實實，六七歲之前的孩子沒有價值觀，沒有辦法評價這是水墨的，代表中國學派，那是三維的，那是高科技。他看到的動畫就是好看、好玩。其實他看過這些動畫片，有些真的并不好看，也不好玩。比如曾經地方電視臺播過《蠟筆小新》，那部片子放在學齡前時間段，就是5點半到6點半之間播，事實上這部動畫片在日本是給18到25歲成人看的。

　　我想，這么大的一個中國，我們也有過昔日的輝煌，可是在面對動漫產業高速發展或者說經濟高速發展的今天，我們不應該拿日本的模式或者日本的價值觀、日本的標準，包括美國的，任何一個國家都一樣，來評價我們中國現階段的發展。否則的話，可能你就看到滿大街跑的，官員都坐奧迪車，老板都開寶馬。中國的汽車工業要不要？我是覺得文化這個東西沒有原則，必須要講。