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  　　為期兩天的2009（深圳）國際設(shè)計論壇昨日閉幕。來自加拿大、德國、阿根廷、日本、中國等國家的11位嘉賓帶來了他們的精彩演講。專家學(xué)者們關(guān)注“全球化背景下的設(shè)計價值”，同時也為深圳“設(shè)計之都”的未來發(fā)展建言獻(xiàn)策。

 　　 “深圳用了30年創(chuàng)造出了價值，現(xiàn)在正是要創(chuàng)造價值觀了，這正是深圳這個‘設(shè)計之都’的新任務(wù)。”學(xué)術(shù)主持嚴(yán)揚引用這樣一句話圓滿結(jié)束了本次論壇。

　　 如果說，過去的30年中，視覺設(shè)計總體來說是在創(chuàng)造價值的話。那么從大運會開始，從深圳開始，深圳的設(shè)計師團隊不僅能創(chuàng)造價值，而且開始努力實踐怎樣透過設(shè)計創(chuàng)造價值觀。

                                                                                                                                              ——廣州美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院院長 趙健

 深圳推進(jìn)世界設(shè)計多樣性

  　　深圳，聯(lián)合國教科文組織六大“設(shè)計之都”之一，它擁有著旗幟鮮明的特點。深圳創(chuàng)意中心主任王小明說，與國內(nèi)外其他的創(chuàng)意城市相比，深圳具有人口年輕、文化多元、思想活躍、行動快捷的特點，因此，中國現(xiàn)代設(shè)計理念也最早在深圳萌生。如今深圳的設(shè)計師正用他們靈巧的雙手、智慧的心靈、敏銳的視角為遍布全球的合作伙伴創(chuàng)造出時尚、前衛(wèi)、高效的設(shè)計作品。

 　　遠(yuǎn)道而來的專家代表們也對深圳設(shè)計毫不陌生。聯(lián)合國教科文組織文化項目官員卡貝絲說，深圳從上個世紀(jì)80年代中期開始，就已處于創(chuàng)意前沿，設(shè)計藝術(shù)尤其如此。如今，深圳已成為擁有眾多頂尖設(shè)計師和設(shè)計公司的城市。她指出，深圳是聯(lián)合國教科文組織授予的第六個創(chuàng)意城市，也是最年輕的一個“設(shè)計之都”，深圳加入到創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)中以后，為文化的多樣性作出了貢獻(xiàn)。

　　“我原以為深圳跟布宜諾斯艾利斯差別很大�？蓙淼缴钲诤�，在這個城市逛了一圈后發(fā)現(xiàn)，我們其實有很多相似點。同樣是移民城市，有著多元的文化，充滿了創(chuàng)意元素的城市，以及很有品質(zhì)的設(shè)計產(chǎn)品�！辈家酥Z斯艾利斯的安娜蓓拉·蓉狄娜笑著說。來自德國柏林的逖爾曼欣喜地對記者說，他們已經(jīng)在深圳尋覓到了優(yōu)秀的合作伙伴——朗圖公司。

 　　經(jīng)過30年的發(fā)展，深圳的設(shè)計價值已經(jīng)顯現(xiàn)在了世界的眼前。當(dāng)“設(shè)計之都”的頭銜在去年底降臨到了深圳之時，人們都在關(guān)注這座城市的未來發(fā)展。深圳大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院副院長吳洪認(rèn)為，深圳正開始尋找城市新定位和目標(biāo)，“設(shè)計之都”的定位與此不謀而合。他認(rèn)為，深圳的發(fā)展歷程是一個不斷創(chuàng)新的過程，他經(jīng)過了市場經(jīng)濟、政治制度到文化創(chuàng)新這三個階段。如今，深圳能否以自身的制度典范、新文化和經(jīng)濟典范輻射到全國乃至世界，這才是它新價值的體現(xiàn)，也是設(shè)計之都和設(shè)計行業(yè)的任務(wù)。

  創(chuàng)意如何成為有價值資產(chǎn)

　　 深圳設(shè)計師倪陽提出了一個疑問式的觀點：創(chuàng)意=資產(chǎn)？他認(rèn)為，珠三角地區(qū)在很長一段時間都是處于“世界工廠”的位置，為全世界制造了很多商品，然而卻帶來了污染等一系列社會問題。

 　　創(chuàng)造的是資產(chǎn)卻并不是在創(chuàng)造價值。倪陽認(rèn)為，創(chuàng)意要形成良性資產(chǎn)需要多個層面的因素，包括了法律上對知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，公共政策上對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的人才引導(dǎo)、扶持、鼓勵和監(jiān)督，因為有一些創(chuàng)意也可以產(chǎn)生負(fù)面的作用。

 　　其中還包括市政規(guī)劃、城市設(shè)計上對創(chuàng)意的一種孵化，比如說創(chuàng)意園區(qū)的建立，公司層面對創(chuàng)意人才的充分尊重和科學(xué)的激勵、管理、培養(yǎng)，只有這些都做到了才有可能使創(chuàng)意成為一種真正的資產(chǎn)、真正的財富。

　　學(xué)術(shù)主持、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授嚴(yán)揚引用了“6+1產(chǎn)業(yè)鏈”來說明這個問題。他覺得，西方的品牌之所以掌握產(chǎn)業(yè)鏈的“6”，這其中實際上是用了100年或者是200年的歷史文化去積累和沉淀。再看鄰國日本，日本實際上是從戰(zhàn)后一直到現(xiàn)在，也是用了70多年的時間去積累自己的品牌。那么中國想要掌握產(chǎn)業(yè)鏈中的6個環(huán)節(jié)，就不是一蹴而就的事情了。

 　　“全球化和新經(jīng)濟發(fā)展下，設(shè)計也發(fā)生了很大的變化。設(shè)計周期更短了，而設(shè)計師也同時扮演著生產(chǎn)者的角色�！奔幽么竺商乩麪柎髮W(xué)教授安德烈·德魯西說。他指出，這樣的變化需要設(shè)計師們?nèi)ミm應(yīng)。設(shè)計是一種溝通環(huán)境、溝通文化、溝通未來的的元素，幫助我們?nèi)ケ磉_(dá)身份。他指出，設(shè)計師也應(yīng)該轉(zhuǎn)變身份，需要溝通和整合的能力，從而創(chuàng)造出新的價值。因此，“人”的因素在設(shè)計中是非常重要的，不光要懂得怎么樣去設(shè)計，而且必須要掌握這種怎么樣去尋求伙伴，去分享設(shè)計的活動和工作。

  設(shè)計行業(yè)有待均衡發(fā)展

 　　在第11屆全國美展藝術(shù)設(shè)計展上，深圳設(shè)計師群體作品——第26屆世界大學(xué)生運動會視覺形象系統(tǒng)獲得了金獎提名。這一套作品也成為了專家學(xué)者們關(guān)注的焦點。廣州美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院院長趙健的演講是從這套系統(tǒng)開始的。他認(rèn)為，這套標(biāo)識不單單是設(shè)計作品，它完成了一個目標(biāo)：利用大運會在深圳召開的機會，來經(jīng)營和包裝深圳的城市形象。

 　　趙健給了這套標(biāo)識極高的評價，他認(rèn)為，這一套形象設(shè)計將能成為中國今后關(guān)于視覺形象設(shè)計的轉(zhuǎn)折點，這個轉(zhuǎn)折是出現(xiàn)在中國的“設(shè)計之都”的深圳，不是偶然的。深圳的設(shè)計師團隊為這個形象的確立、完善、延展作了相當(dāng)多的努力。這個形象最后的確立除了主創(chuàng)設(shè)計師本身的創(chuàng)意之外，還是深圳設(shè)計人合作的結(jié)果。

 　　“如果說，過去的30年中，視覺設(shè)計總體來說是在創(chuàng)造價值的話。那么從大運會開始，從深圳開始，深圳的設(shè)計師團隊不僅能創(chuàng)造價值，而且開始努力實踐怎樣透過設(shè)計創(chuàng)造價值觀。”趙健說。價值是一個量的積累、一個系統(tǒng)的完善，而創(chuàng)造價值觀是要對原有的價值、原有的慣性來作一個因時、因地、因行業(yè)的正面轉(zhuǎn)換，這個價值觀的轉(zhuǎn)換是人跟自然、人跟環(huán)境相處方式的轉(zhuǎn)換。

　　站在這個節(jié)點，專家、學(xué)者、設(shè)計師們都在反觀過去，汲取前進(jìn)的動力。趙健認(rèn)為，30年的深圳是從超速的快馬加鞭逐漸向慢下來、細(xì)下去、深進(jìn)去，不斷轉(zhuǎn)換的30年。深圳的30年是從把觸角從南方小城向全國輻射，向海外延伸出去的30年。

　　他同時也談到了深圳設(shè)計行業(yè)發(fā)展不平衡的問題。在深圳，平面設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計等門類做得如火如荼，深圳最早把平面設(shè)計精英們組織起來，也最早將設(shè)計師的角色與設(shè)計經(jīng)營、設(shè)計企業(yè)的角色融為一體。而在服裝設(shè)計和工業(yè)設(shè)計上，由于產(chǎn)品本身批量化的特點，這兩個設(shè)計領(lǐng)域的設(shè)計發(fā)展落后于制造業(yè)，在知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)上也很困難。趙健認(rèn)為，這正是中國的深圳下一步要迎頭趕上的重要課題。

  中國需要節(jié)約型環(huán)保設(shè)計

　　論壇上，中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院教授張綺曼倡議“為中國而設(shè)計”。已舉辦了三屆“為中國而設(shè)計”全國環(huán)境設(shè)計論壇一直在發(fā)出號召，讓中國設(shè)計師們真正為幾千萬西部農(nóng)民世代居住的生土窯洞進(jìn)行改造設(shè)計，以改善他們的居住環(huán)境質(zhì)量。

　　這個觀點得到了很多設(shè)計師的響應(yīng)。目前，已有四個院校環(huán)藝專業(yè)的部分師生開始在做生土窯洞民居。張綺曼介紹稱，窯洞民居的建筑材料是取材黃土，一旦窯洞廢棄，黃土又可還原給大地。這種民居因此具有環(huán)保、生態(tài)、低耗能、低成本、適宜居住的特點，是綠色環(huán)保住宅。

　　這種窯洞民居雖不能在全國推廣，但它展示了一種設(shè)計的理念——生態(tài)設(shè)計和環(huán)保設(shè)計。張綺曼認(rèn)為，在城市化浪潮進(jìn)程中，環(huán)境污染、生態(tài)惡化、生活質(zhì)量下降等問題正困擾著人們，設(shè)計于是更需要去思考這些問題，設(shè)計師們肩負(fù)著這樣一份責(zé)任。

　　鳥巢、水立方、中央電視臺等這些大投資建筑設(shè)計在中國土地拔地而起時，也受到了很多的質(zhì)疑。有人說，中國社會是否有必要花大筆的錢，請外國的設(shè)計師來做這些怪誕的設(shè)計？對此，張綺曼認(rèn)為，這些建筑帶給了中國現(xiàn)代化的設(shè)計理念，對中國設(shè)計的發(fā)展應(yīng)該是會起到積極的作用，這一點是值得肯定的。但是她對有些建筑設(shè)計作品耗費的資金龐大持反對態(tài)度�！霸O(shè)計需要考慮到中國的國情，中國是一個發(fā)展中的國家，我們一直提倡要做一個節(jié)約型的國家，那么設(shè)計也同樣需要節(jié)約型的設(shè)計。”張綺曼說。